د. حيدر البدري.. يكتب في نقطة سطر جديد.. … لا مرحباً بقتلة الأمس.. الوطن ليس ملاذاً آمناً للمجرمين!..
د. حيدر البدري.. يكتب في نقطة سطر جديد..
…
لا مرحباً بقتلة الأمس.. الوطن ليس ملاذاً آمناً للمجرمين!..
….
ليس إضعاف مليشيا الدعم السريع بالانسلاخات أمراً يستحق الاعتراض؛ فكل انشقاق يضرب تماسكها، وكل مغادرة لصفوفها تقرّب ساعة انهيارها. لكن الكارثة أن يتحول هذا الانهيار إلى مناسبة لاستقبال القتلة بالأحضان، وإقامة المؤتمرات الصحفية لهم، والبحث عن مواضع أقدام سياسية واجتماعية داخل وطن لم تجف دموع ضحاياهم بعد!
بأي منطق يُطلب من السودانيين الترحيب برجال حملوا السلاح في وجه شعبهم، وشاركوا في ترويع الآمنين، ونهب الممتلكات، واحتلال البيوت، وانتهاك الحرمات، وارتُكبت على أيدي أفراد من هذه المليشيا جرائم اغتصاب وقتل وتشريد وثقتها شهادات الضحايا وتقارير المنظمات الحقوقية؟ أين كانت ضمائر هؤلاء حين كانت المدن تُنهب، والنساء يُنتهك عرضهن، والأسر تُطرد من منازلها، والمواطنون يُقتلون لمجرد أنهم رفضوا الخضوع؟ أين كانت أخلاقهم، وأين كان دينهم، وأين كان الحد الأدنى من إنسانيتهم؟
ألم تكن تلك الجرائم كافية ليعلنوا موقفهم؟ ألم يكن في مشاهد الخراب، وأنين الضحايا، ودماء الأبرياء ما يوقظ ضميراً واحداً؟ أم أن البوصلة الأخلاقية لم تتحرك إلا عندما بدأت السفينة تغرق، وأصبح القفز منها ضرورة للنجاة؟
نحن أمام خلط خطير بين الموقف العسكري والحكم الأخلاقي. نعم، يجب تشجيع كل من يترك المليشيا ويسهم في تفكيكها، لكن الانسلاخ لا يمحو الجريمة، وتسليم السلاح لا يمنح صك براءة، والعودة إلى الوطن لا تعني العودة إلى الحياة العامة بلا حساب.
من يريد العودة فليبدأ بالاعتراف، وكشف الحقائق، وتسليم المعلومات المتعلقة بالجرائم، والخضوع لتحقيق عادل يحدد مسؤولية كل فرد، ثم القضاء وحده يقول كلمته. لا حصانة سياسية، ولا مكافأة على تبديل الولاء، ولا مؤتمرات لتلميع الوجوه.
السودان ليس محطة نجاة لمن ضاقت بهم سفينة المليشيا، وليس وطناً يُطلب من ضحاياه أن يتقاسموا مقاعده مع جلاديهم قبل أن ينالوا العدالة.
لا مرحباً بالمجرمين، ولا مكان للقتلة بين أهل الضحايا. من أراد الوطن فليواجه أولاً ما فعله به. شاهت الوجوه!
نقطة سطر جديد.
